说说人生之业

人活着，不外乎是业、行、心。

做为人，于业，必须立志；于行，必须立徳；于心，必须修炼。

人活着，于业无志，于行无德，于心不修，则如行尸走肉，枉活一次。如此做人，于亲朋于社会无法带来正能量的传递，于后代无法教出有大气度的子孙。

做人，为业可以不分大小，但必须要有志。一个人，若能做到有志，是自身神归位心魄俱之体现；若人一生无志，必是神缺(神不归位)和体格不健之人，这样的人，就必须要意识到修心、修德的重要性。

因篇幅有限，下面只聊聊立志。

★ 立志尽量立自己心中的第一等志。

古今中外，能成大事者，无不“立志大且坚”，立一等志，于业可或时势造英雄，或大器晚成，至少是有担当之人！

一代枭雄曹操在其著作《述志令》里面，就生动而详尽地表白了自己的政治抱负与远大志向；老年时期，他还喊出了“老骥伏枥，志在千里”的豪情壮志。不得不说，曹操的成功与其敢于“立第一等志”息息相关！

左宗棠，从小就志向远大，20岁时便写下了一首千古绝句——“身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人”，虽然多次科举未中，但他一直志向坚定，从未放弃。功夫不负有心人，在41岁时，左宗棠正式入仕；50岁担任浙江巡抚；55岁筹办福州船政，创办马尾造船厂；69岁抬棺出征，收复新疆；73岁，组织“恪靖援台军”抗击法寇，渡海作战。左宗棠先后历任闽浙总督、陕甘总督、两江总督，官至东阁大学士、军机大臣，封二等恪靖侯。可以说，左宗棠的成功人生，也是时势造英雄与“立第一等志”的双重结果。

为什么我们不仅要立志，还立第一等志呢？因为如孔子教育学生时说的：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”。意思是说：一个人，制定了高目标，最后往往只能达到中等目标；如果制定了中等目标，最后往往只能达到下等目标；如果制定的是下等目标，那最后恐怕就是一无所得了。

左宗棠最出名的一副对联：“发上等愿，结中等缘，享下等福。择高处立，就平处坐，向宽处行”，就是对“立第一等志”和成功之间关系的最好诠释！所以，做人要立志，但一定是不脱离现实以自己的心力去“立第一等志”，最后才能有所成就！

★ 立志后就要持之以恒地去付出实际行动

我们经常只会看到成功者外面的鲜艳亮丽，却容易忽略其背后付出的无数艰辛和汗水，正所谓“台上一分钟，台下十年功”、“冰冻三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功”是也！

曾国藩说：“能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人”，所以吃苦受屈是成人成事的必要途径，也是唯一途径，因为“坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成”；也因为“受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事”，有人一世无成，郁郁寡欢，忧郁而终。

世间事，有一半是有所激有所逼而成，世间少有随随便便的成功！古人云：“心至苦，事至盛”，我们越感觉痛苦，越是在上坡进步，离成功越来越近，越不能放弃，这就是挫折和成功之间的辩证逻辑关系！一个人，若能做到“折腾之苦”、“受挫折之屈”，有常人所不能有之坚韧，持之以恒，必成所成！

★ 立志付出实际行动必须得培养自己有“一等识”

有“识”对人的行业很重要，此“识”非读书聪明的识。我们来看看曾国藩的两句箴言就一目了然：

1、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

2、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

虽说是时势造英雄，但少了“识”，也是痴人说梦，必败无疑。

“识”分为知识和见识两个部分：一是读有用的书、学习有用的知识可以知道义、明事理，可以改变一个人的气质，给人带来好运，让人变得更精明；二是经历越多，识人识物越多，开阔了视野和见识，让人变得更加高明。有识才能有明，能明则智，智者终究可成大事！

“识”还可以厚德，继而厚德载物，为什么这么说呢？

《菜根谭》里面说：“德随量进，量由识长。故欲厚其德，不可不弘其量；欲弘其量，不可不大其识。”意思就说：人的品德会随着气度而增加，气度又会随着见识而增长。因此，想要提高自己的品德，就不能不使自己气度宽大；而要想气度宽大，就不能不增加自己的生活历练，从而拥有丰富的知识。